從事教育工作近30年，我從解決學(xué)生問(wèn)題的過(guò)程中不得不去面對(duì)很多家長(zhǎng)的問(wèn)題，社會(huì)的問(wèn)題。當(dāng)然是很多問(wèn)題不能解決。漸漸的我迷茫了：為什么會(huì)這樣?慢慢地我無(wú)助了。為什么我那么努力，可學(xué)生收效甚微或者根本沒(méi)有進(jìn)步?我到底該怎么辦?難道就眼睜睜的看著孩子們這樣頹廢下去?我不甘心，除了一如既往搞好本職工作外，我開(kāi)始向外尋求答案：看書(shū)，找名師，給予學(xué)生更多的愛(ài)……等等。一段時(shí)間后，孩子的這個(gè)問(wèn)題解決了，可另一個(gè)問(wèn)題又出來(lái)了。于是我開(kāi)始在宗教里面找答案。基督教和大主教太西化，很多中國(guó)人接受不了。佛教能解決生死，但對(duì)身心發(fā)展的學(xué)生來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)很難接受。有一位老師就是因?yàn)樵谡n堂上講佛法被家長(zhǎng)告到了教育廳而受通報(bào)批評(píng);儒家思想是我們中國(guó)本土的，可大部分人認(rèn)為過(guò)時(shí)了，“誰(shuí)還信這呀?”
我陷入了深度的無(wú)助感中，就像一個(gè)人在沙漠中行走一樣，抬頭見(jiàn)烈日，腳下是無(wú)盡的沙漠，見(jiàn)不到綠洲和水，何日才能看到一片綠呀?在尋找和探索中，一片綠洲“心靈種樹(shù)”深深地吸引了我，我走進(jìn)了金武官老師的工作坊，頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。
感恩金老師，您用您的智慧、大愛(ài)和社會(huì)使命感在一個(gè)最沒(méi)有信仰的國(guó)度栽了適合中國(guó)國(guó)情和土壤的三棵綠樹(shù)：生命樹(shù)、哲學(xué)樹(shù)、人文樹(shù)!
感恩金老師，與其說(shuō)是聽(tīng)您講課，不如說(shuō)是享受心靈的甘露。您在講授一個(gè)理論體系的同時(shí)，也在滲透著做人、做事的哲理。讓我感受到“潤(rùn)人細(xì)無(wú)聲”的睿智和作為一名醫(yī)者、教者的社會(huì)責(zé)任感。
感恩金老師，您的三棵樹(shù)不僅解決了我們的心靈困惑，更重要的是讓我們有信心去做好自己，從而更好地服務(wù)社會(huì)。
感恩金老師，您的人格魅力和精湛的教學(xué)方法深深地感染了我，作為一名鉆石級(jí)講師，不斷地修改自己的教法，聽(tīng)從我們學(xué)員的建議修改自己的講義，這種胸懷令我們敬佩。謝謝您，金老師!
